# Poszukiwania historycznego Jezusa

- Autor: [Albert Schweitzer](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer.md)
- Liczba cytatów: 8
- Strona książki: https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa

## Cytaty

> Wielka ilość powieściowych biografii Jezusa dziwnie maleje, gdy przyjrzy im się bliżej. Czytając z nich dwie lub trzy, zna się wszystkie.

s. 285 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/wielka-ilosc-powiesciowych.md)

> Kiedy Zachód pokonał Wschód w Chalcedonie i zerwał poprzez swoją doktrynę o dwóch naturach z jedną osobowością, to w ten sposób udaremnił ostatnią możliwość powrotu do historycznego Jezusa. Tę samą w sobie sprzeczność podniesiono do rangi obowiązującego dogmatu. (…) Należało najpierw wstrząsnąć tym dogmatem, zanim można było ponownie szukać historycznego Jezusa, zanim można było nawet pomyśleć o istnieniu Jezusa historycznego. To, że jest on kimś innym niż Jezus Chrystus z dogmatu o dwóch naturach, wydaje się dzisiaj być dla nas czymś oczywistym. Trudno nam obecnie zrozumieć, w jak długich bólach rodził się historyczny pogląd na życie Jezusa. Kiedy już powstał do życia, nadal nosił śmiertelne bandaże jak Łazarz: bandaże dogmatu o dwóch naturach.

s. 15 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/kiedy-zachod-pokonal.md)

> Tylko przez chwilę zaskakuje zupełna obojętność wczesnego chrześcijaństwa w odniesieniu do życia historycznego Jezusa. Jeśli Paweł, w imieniu tych, którzy rozumieli znaki czasu, nie chce znać Chrystusa według ciała, to jest to pierwszy krok instynktu samozachowawczego, który następnie kierował chrześcijaństwem przez wieki.

s. 14 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/tylko-przez-chwile.md)

> Cała historia „chrześcijaństwa” aż do dnia dzisiejszego, to znaczy jego rzeczywista, wewnętrzna historia, opiera się na opóźnieniu paruzji, czyli na braku jej realizacji, porzuceniu eschatologii i związanym z tym postępującym i mającym istotny wpływ odeschatologizowaniu religii.

s. 321 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/cala-historia-chrzescijanstwa.md)

> Prymitywna metafizyka późnego judaizmu, w której Jezus wyraża swój światopogląd, skrajnie utrudnia tłumaczenie jego idei na formuły naszych czasów.

s. 486 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/prymitywna-metafizyka-poznego.md)

> Nazwy, którymi w wyobrażeniach późnego judaizmu określano Jezusa, takie jak Mesjasz, Syn Człowieczy i Syn Boży, stały się dla nas historycznymi przypowieściami. Kiedy sam odnosił te tytuły do siebie, wyrażał w języku własnych czasów myśl, że jest władcą. Dzisiaj nie mamy określenia, które wskazywałoby, kim jest dla nas.

s. 490 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/nazwy-ktorymi-w-wyobrazeniach.md)

> Pozostaje pytanie, jak Jezus jako Syn Człowieczy myślał o kolejności śmierci, zmartwychwstania i paruzji. W zasadzie było możliwe, że wyobrażał sobie te trzy wydarzenia jako rozgrywające się w jednym akcie, na przykład w ten sposób, że w chwili śmierci lub nawet już w chwili agonii rozpocznie się nadprzyrodzony bieg wydarzeń, a on objawi się w chwale jako Syn Człowieczy. Za takim założeniem przemawia krzyk rozpaczy na krzyżu (Mk 15, 34).

s. 340 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/pozostaje-pytanie-jak.md)

> Jezus wyrusza więc do Jerozolimy przed Paschą, jedynie po to, aby tam umrzeć. (…) Dlatego też jest błędem mówić, że Jezus rzeczywiście „nauczał” w Jerozolimie. Nie miał takiego zamiaru. Jako prorok przepowiada w przypowieściach wielkie zgorszenie, które musi nadejść (Mk 12, 1–12), napomina do czujności wobec paruzji, opisuje sąd, który będzie sprawował Syn Człowieczy, i zastanawia się jedynie, jak sprowokować faryzeuszy i władze, aby zmusić ich do pozbycia się go. Dlatego stosuje przemoc podczas oczyszczenia świątyni i w emocjonalnej mowie potępia swoich przeciwników przed całym ludem (Mt 23).

s. 343 — [Strona cytatu](https://www.zielonecytaty.pl/albert-schweitzer/poszukiwania-historycznego-jezusa/jezus-wyrusza-wiec.md)